Eneagrama: Tipo 5 – Visão Geral

Este guia visa apresentar a teoria e tipologia do Eneagrama. Os posts serão traduções e adaptações do original, que merece todos os créditos: Understanding Enneagram Practical Guide

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TIPO DE PERSONALIDADE CINCO: O INVESTIGADOR

A Pessoa Perceptiva, Inovadora, Secreta e Isolada

Saudável

Cincos saudáveis ​​são capazes de observar tudo com extraordinária percepção e insight. Mais mentalmente alerta, curioso, com uma inteligência perfeitamente buscadora – fazendo as perguntas certas ao usar percepções extraordinariamente tênues. Capaz de se concentrar, ficar absorvido no que chamou a atenção deles e “mexer” com seus interesses até descobrir ou criar algo completamente novo. Adora aprender, animado pela aquisição de conhecimento, e muitas vezes se tornam especialistas em algum campo. Pensadores independentes, inovadores, inventivos e altamente imaginativos, produzindo ideias originais e extremamente valiosas e trabalhos criativos.

O brilho mental ou criativo é equilibrado com compaixão e sentimento. No seu melhor: Tornam-se intrépidos descobridores e exploradores, compreendendo amplamente o mundo enquanto o penetra profundamente. Fundamentados em si mesmos e na realidade, e se sentem emocionalmente conectados ao mundo em vez de se separarem. Visionários, mente aberta, incorporando coisas inteiras, em seu verdadeiro contexto, vendo as coisas como elas realmente são. Pode fazer descobertas pioneiras de algo inteiramente novo ou criar novas formas de expressão artística. Experiencia a gnose, o conhecimento direto não mediado por construções mentais.

Mediano

Os Cinco medianos começam a conceitualizar tudo antes de agir – resolver as coisas em suas mentes: construir modelos, preparar, praticar e reunir mais recursos. Eles se retiram do mundo em seu próprio mundo interior de conceitos e imaginação. Estudioso, adquire técnica. Torna-se especializado e, muitas vezes, “intelectual”, com foco em pesquisas, bolsas de estudo e desenvolvimento de ideias. Muito tempo gasto em alguns interesses fundamentais, enquanto outras áreas da vida são negligenciadas. Cada vez mais separados quanto mais se envolve com ideias complicadas ou mundos imaginários. Altamente especulativo (“E se isso acontecesse?”).

Torna-se preocupado com suas visões e interpretações, e não com a realidade. Mergulha em detalhes, começando a “perder a floresta para as árvores”, não vendo o verdadeiro contexto mais amplo. São fascinados por assuntos raros e esotéricos, mesmo aqueles que envolvem elementos obscuros e perturbadores. Separado do mundo prático, uma “mente desencarnada”, embora muito forte e intensa. Começa a assumir uma posição antagônica em relação a qualquer coisa que interfira com seu mundo interior e visão pessoal. Pode ser agressivo como uma defesa contra estar emocionalmente envolvido ou sobrecarregado. Torne-se provocativo e abrasivo, com visões intencionalmente extremas e radicais. Cínico e argumentativo: outros são muito estúpidos para entender. Suas interpretações extremas e iconoclastas podem conter insights valiosos, mas também meias verdades.

Não saudável

Rejeitando e repelindo todos os vínculos sociais, Cincos não saudáveis ​​se tornam reclusos e isolados das pessoas e da realidade; cada vez mais secreto, estranho, excêntrico e mentalmente instável. Depressões graves e niilismo são comuns. Altamente antagônicos e vituperativos, mas com medo de agressões de outros, tornam-se cada vez mais suspeitos e emocionalmente exagerados. Fica obcecado com as suas terríveis ideias aterrorizadas, ficando horrorizados por si mesmos e pela realidade e se alimentando de grandes distorções, fobias e alucinações. Sente a existência como uma tortura. Buscando o esquecimento, pode cometer suicídio ou ter uma ruptura psicótica com a realidade. Desequilibrado, explosivamente autodestrutivo, com implicações esquizofrênicas.

Problemas da tríade

Identificado com o Centro de Pensamento, a mente dos Cinco é hiperativa, esmagadora de outras funções, com o resultado de que há pouca conexão com o corpo físico. A consciência das dimensões emocional e interpessoal é geralmente subestimada e subdesenvolvida. Pensar fica preso no “modo de preparação” – se preparar para a ação adiada. Nesta Tríade, também vemos temas sobre ansiedade e segurança. Cincos são ansiosos por sua incapacidade de lidar com o mundo externo potencialmente esmagador e, assim, recuar em suas mentes, o que eles acham mais seguro.  

Direção de Desintegração

Os Cinco medianos podem se tornar isolados e socialmente retirados para se concentrar em perseguir o que eles acreditam que lhes dará um senso de competência e domínio. Para este fim, eles também cortam as necessidades básicas de conforto, contato e conexão. Isso inevitavelmente leva ao estresse, fazendo com que atuem em alguns dos comportamentos medianos do tipo Sete. Nessas ocasiões, Cincos se tornam mais dispersos em seus pensamentos e impulsivos em suas ações. Eles podem se entreter compulsivamente ou, de repente, tentar se conectar com outros socialmente, embora sua impulsividade faça com que o tiro saia pela culatra, levando a mais retração e isolamento social.

Eles também podem procurar fugir de sentimentos dolorosos através de atividade maníaca ou abuso de substâncias. Cincos não saudáveis ​​podem tornar-se extremamente isolados e incapazes de agir efetivamente em seu ambiente; Quando eles vão para Sete, eles se tornam ainda mais impulsivos, agindo de forma errática e histérica. Pensar demais colocou-os em muitos problemas, então eles não pensam mais, mas agem compulsivamente. Deteriorados, tornam-se instáveis ​​e imprudentes, pulando para uma solução aparente para seus problemas, embora muitas vezes apenas prejudiquem a si mesmos.

Direção de Integração

Quando Cincos saudáveis ​​vão para Oito, eles se tornam aterrados em seu próprio corpo, sentindo o poder de sua energia instintiva. Assim, eles são capazes de agir a partir da realização de seu próprio domínio; a sua fundamentação dá-lhes um apoio sólido para o seu conhecimento, de modo que possam agir e liderar os outros com confiança. (Eles também percebem que, enquanto eles não sabem tudo, eles provavelmente ainda sabem mais do que a maioria.)

Ele já não se sente excluído do mundo; Em vez disso, eles experimentam a profundidade de sua conexão com tudo e sua capacidade de se envolver plenamente na vida e com outras pessoas. Como resultado, eles se sentem mais capazes e seguros do que eles fizeram com a observação da realidade ao tentar se separar dela. Isso os capacita a usar sua sabedoria com compaixão para o bem do mundo.

Ponto de segurança

O Cinco mediano também pode “atuar” nos comportamentos medianos do tipo Oito, mas geralmente com amigos e pessoas confiáveis. Eles podem se tornar extremamente assertivos e desafiantes, empurrando os limites das pessoas enquanto defendem agressivamente os seus. Desentendimentos ou medos de controle por parte de outros podem fazer com que o Cinco perca seu temperamento. Nesses momentos, a extensão da raiva subjacente de Cinco e sentimentos de rejeição e impotência são revelados.

Padrão da infância

Cincos são identificados ambivalentemente com pais ou figuras de pai. Em um nível profundo, às vezes inconsciente, sentiu-se rejeitado por ambos os pais. Os outros dois tipos ambivalentes, Dois e Oito, lidaram com sentimentos de rejeição e se encaixam na família, tentando desempenhar um papel complementar no “pai rejeitado”. Assim, Dois aprende a desempenhar o papel de cuidador e Oito o papel de protetor. Em Cinco, no entanto, os dois papéis se cancelam, levando os jovens Cinco a se sentir sobrecarregados com as necessidades de seus cuidadores e incertos sobre o que eles podem contribuir com a família.

Como resultado, começa a procurar um papel que não tenha sido tomado, um nicho que eles possam cumprir, que lhes dará uma sensação de lugar e pertença. Mas porque eles sentem que não têm um nicho, eles se concentram em procurar por um. Não acredita que eles possam se envolver profundamente em relacionamentos sustentáveis ​​até que eles tenham adequadamente dominado seu nicho.

Medo básico: De ser indefeso, inútil e incapaz.

Desejo básico: Ser capaz e competente. (Para poder fazer.)

Motivações Secundárias: Quer entender a realidade, observar tudo, dominar algo para ganhar confiança (encontrar um nicho), criar uma realidade interior que se sinta mais controlável do que o mundo real, para impedir as intrusões, desafiar ou assustar quem ameaça seu mundo interior ou nicho, para isolar-se do mundo exterior.  

Em busca de: domínio. Quer dominar algo para que eles se sintam mais confiantes e prontos para enfrentar os desafios da vida. Na medida em que foram danificados na infância e sua confiança (especialmente em seus poderes físicos) foi comprometida, eles começam a criar um mundo mental privado (ou uma “realidade alternativa” de algum tipo) e dominar isso. Cincos medianos a não saudáveis ​​podem tentar dominar qualquer coisa, desde matemática até piano, xadrez ou jogos de computador, a fim de obter uma sensação de confiança e não ser invadido em seu espaço privado.

Senso saudável do eu: “Eu sou uma pessoa inteligente e perceptiva.”  

Queixa oculta: “Eu sou tão inteligente que ninguém mais pode entender as coisas que entendo ou apreciar as coisas que conheço”.

Mecanismos de defesa chave: Deslocamento, projeção, isolamento.

Tentação característica: Substituir a experiência direta por conceitos. Cincos medianos a não saudáveis ​​literalmente “pensam demais”, em categorias e circunstâncias inapropriadas. Eles estão convencidos de que, ponderando tudo, eles alcançarão uma visão e, assim, poderão criar competência e confiança. Se entender seu ambiente, eles podem dominá-lo – e, portanto, poderão se defender contra isso, se necessário. No entanto, à medida que se abstraem da realidade, ficam cada vez mais perdidos em seus próprios processos de pensamento até perderem todas as perspectivas. Seu foco intenso em seus mundos internos os leva mais e mais longe do contato aterrado com eles mesmos e com a realidade. A conceitualização excessiva é, portanto, o prelúdio potencial de distorções da percepção e aumento da falha de confiança.

Graça salvadora: Apesar de suas intensas preocupações e interpretações cada vez mais obscuras da realidade, os Cinco medianos podem perceber que começaram a introduzir distorções no seu pensamento ao invés de se aproximarem de qualquer compreensão real. A conscientização de seus próprios processos de pensamento pode impedir que eles se deteriorem e percam conexão com a realidade. Sua capacidade de observação saudável pode ajudá-los a reavaliar suas ideias; sua percepção pode ajudá-los a retornar a um estado mais equilibrado e saudável.  

Padrões Estruturais

A chave é a concentração. O mundo objetivo da realidade é o foco de sua atenção; no entanto, o mundo do pensamento mais subjetivo é a arena que Cinco habita. Portanto, o padrão interno é de pensamento orientado a compreender a realidade, mas impulsionado por impulsos subjetivos (incluindo agressividades). (Os conflitos surgem se e quando seus impulsos subjetivos dominam e distorcem suas percepções.) Suas mentes são altamente ativas, intensamente conduzidas e ainda defensivas – e à medida que suas mentes se tornam cada vez mais aquecidas,

Cinco inconscientemente projeta ideias subjetivas em suas percepções. Cincos tendem a entrar em profundidade e detalhes com o que chamou a atenção deles que eles “desaparecem” social e fisicamente. Isso pode torná-los caracteristicamente estranhos ou até mesmo completamente inconscientes de convenções sociais. Externamente, o padrão é aumentar a distância da realidade, pois rejeita ligações com o mundo, particularmente com outras pessoas. O padrão geral é, paradoxalmente, de curiosidade e retirada, envolvimento e desapego, imersão e defesa, agressão e medo de agressão, atração e repulsão, e assim por diante.

Erro Cognitivo: Pensar que eles podem entender o mundo ao se verem como um “observador externo” desconectado. Gostem ou não, eles participam do mundo e afetam o objeto de suas observações.

Conseqüências inevitáveis

A conseqüência inevitável do desapego e da retirada (em construções mentais, ideias, teorias e realidades alternativas imaginadas) é que Cincos minam seu desejo básico (ser competente e capaz), ao mesmo tempo em que se tornam cada vez mais seu medo básico, de ser desamparados, inúteis, ou incapazes. Se deixar de se envolver com a realidade e não verificar suas ideias contra fatos objetivos, eles correm o risco de se perder completamente em seu próprio mundo interior e de ficarem fora de contato com a realidade.

Além disso, seu desengate de sua própria fisicalidade e necessidades prejudica sua capacidade de se sentir confiante para funcionar no mundo. O aumento da perda de contato com sua fisicalidade, seu ancoramento, torna inevitável que eles se sintam ameaçados e dominados por outra pessoa ou pela realidade. Em vez de ser mais defendidos com segurança por seu poderoso foco mental, eles são literalmente enlouquecidos por isso.

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