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Eneagrama 9: Nível Mediano

Este guia visa apresentar a teoria e tipologia do Eneagrama. Os posts serão traduções e adaptações do original, que merece todos os créditos: The Enneagram Institute e os livros de Riso-Hudson

 

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ANALISANDO O NOVE MEDIANO

Nível 4: O ator acomodante

Externamente, os Noves medianos parecem pouco diferentes dos Noves saudáveis, embora tenha ocorrido uma mudança, não tanto em suas ações mas em suas atitudes. A diferença entre Noves saudáveis ​​e Noves medianos é que Noves saudáveis ​​estão em contato com eles mesmos e outros, enquanto Noves medianos começam a perder contato com eles mesmos e outros subordinando-se a papéis e convenções sociais. Eles não querem se destacar demais, colocando-se no fundo para não prejudicar seu ambiente.

Nos níveis saudáveis, Noves são indivíduos dinâmicos que trabalham para criar um ambiente positivo e harmonioso. Mas ao fazê-lo, eles podem começar a temer que se afirmarem ou seus desejos criarão conflitos com os outros, estragando assim a paz. Quando começam a temer entrar em conflitos com as pessoas, Noves estão sendo varridos para os níveis medianos do continuum. Ironicamente, essa estratégia é a gênese de muitos dos conflitos que Noves terão com os outros. As pessoas querem atenção e respostas dos Noves, mas, à medida que evitam reflexivamente os possíveis conflitos e reprimem suas opiniões, suas contribuições não são frutíferas. (“Onde você gostaria de ir jantar hoje a noite?” “Não me importo. Onde quer que você queira ir.”)

Nesta fase, o padrão básico que vemos é que Noves reduzem suas expectativas de vida e de si mesmos, e começam a acompanhar os desejos de outras pessoas para evitar conflitos com eles. De fato, as expectativas da sociedade e de seus pares começam a criar um papel no qual Noves podem desaparecer. Todos desempenham vários papéis na vida, mas no caso dos Noves medianos, o papel é criado por outros e serve para cumprir as expectativas e necessidades deles. Os Noves medianos querem se misturar e não ameaçar seu entorno. O “auto-apagamento” torna-se o principal meio pelo qual Noves medianos se misturam com seus pares e minimiza o risco de conflitos.

Em contraste com o Três, que desejam ser notáveis ​​em seus papéis sociais, Noves medianos não querem se destacar, para que não criar atrito. O resultado é que eles podem se tornar versões “genéricas” de seu papel social – o menino ou a garota que mora ao lado, o trabalhador das nove às cinco, o músico viajante, o médico agradável. Tal como acontece com o Três mediano, torna-se difícil distinguir a pessoa do papel que eles acreditam que deveriam cumprir.

O “auto-apagamento” afeta Noves de outras maneiras também. Os Noves medianos se acomodam voluntariamente a outros porque o seu senso de si depende deles. Os Noves medianos começam a idealizar as pessoas com as quais se identificam, de modo que, quanto mais maravilhosas sejam as qualidades do outro, melhores os Noves sentem sobre si mesmos. Quanto mais o outro é idealizado, mais fortes são os laços emocionais e mais uno com eles, os Noves se sentem. Na verdade, essa ação cria o efeito oposto. Noves se sentem melhores em relação à si mesmos por causa de sua conexão com pessoas tão maravilhosas. Mas eles estão se desvalorizando para fazer isso. Ou mais precisamente, eles estão começando a se esquecer e a abandonar seu próprio desenvolvimento. Eles se tornam como uma mãe que vive por seus filhos ou uma esposa por seu marido. Claro, é apropriado que uma mãe se acomode às necessidades de seus filhos quando eles são infantes e não podem ficar sem ela. Mas torna-se um problema se, à medida que envelhecem, ela continua com o mesmo padrão de “auto-apagamento”.

O problema essencial é que os Noves medianos vão muito longe ao se identificarem com o outro, perdendo muito em si mesmos no processo. Muito facilmente, os desejos dos outros se tornam seus desejos, os pensamentos dos outros seus pensamentos. Ocorre um movimento recíproco: quando se acomodam, eles idealizam o outro. Se o outro é uma pessoa, ele ou ela não pode fazer nada de errado; Se é um valor ou uma crença, nunca é questionado. Assim, os Noves medianos facilmente se enquadram em papéis convencionais, definindo-se como pessoas cujo lugar na vida é para cumprir as funções – como marido, esposa, sustento, pai, cidadão – que foram designados por outra pessoa ou pela cultura em que vivem. Casar-se, ter filhos e segurar um trabalho, entre muitas outras coisas, são esperados deles, então eles se acomodam. Seu estilo de vida, suas crenças religiosas e políticas, suas expectativas para si e para seus filhos são todas definidas pelas convenções que aceitaram.

É por isso que o Nove é tão apropriadamente tido como o homem comum arquetípico. Eles são a cola da sociedade, que por sua própria vontade de ser moldada em qualquer nicho é necessário é valioso para a sociedade, embora a um custo para os indivíduos envolvidos. Sem pensar em desenvolver-se, os Noves medianos abraça os valores e formas de pensar e viver da cultura em que se encontram. Mesmo que façam parte de uma “cultura alternativa”, eles se vestirão, se comportam e viverão sua vida da maneira que eles acham que é “normal” para essa cultura. (Noves em uma comunidade espiritual serão conscienciosos sobre a observação das práticas e protocolos dessa comunidade).

A respeitabilidade é, portanto, muito importante para eles. Noves estão tão interessados ​​em manter-se no “papel padrão esperado” como sendo membros respeitáveis ​​de sua sociedade, fazendo o que é adequado e não fazendo o que eles imaginam que uma pessoa da sua sociedade não faria. Nesse sentido, os Noves medianos também são geralmente conservadores, não necessariamente politicamente conservadores, mas conservadores no sentido de serem resistentes ás mudanças significativas em seu mundo. Por serem conservadores, os Noves medianos também tendem a serem orientados para o passado. O passado é sempre mais confortável que o presente ou o futuro, já que o passado é uma quantidade conhecida. É menos ameaçador porque já foi vivido. Além disso, os Noves medianos podem ser nostálgicos sobre o passado, tornando-se sentimentais ou idealizando-o porque isso cria uma fonte de bons sentimentos para si e para os outros. Além disso, lembranças felizes do passado tornaram-se uma fonte confiável de sentimentos positivos quando conflitos e problemas surgem em seu mundo. O problema não é tanto com os seus valores, mas o fato de não refletirem do porque os terem. Eles simplesmente adotam seu modo de vida como dado, aceitando ingenuamente tudo no valor nominal.

Nível 5: O participante desengajado

Por sua estabilidade emocional depender de manter seu mundo interno de crenças e idealizações, Noves medianos nesta fase, temem mudanças. Eles não querem fazer nada que os aborreça e, portanto, querem manter o status quo tanto quanto possível. Em vez de se exercem de maneira profunda e essencial, eles deixam que tudo simplesmente funcione por conta própria, sem sua intervenção ou resposta. A ironia é que Noves medianos deve realmente fazer algo para não fazer nada: eles devem se desprender de qualquer coisa no meio ambiente que eles percebam como uma ameaça à sua paz. A sua inconsciência saudável tornou-se uma certa desconcertância irreflexiva, uma falta de consciência de aspectos do mundo que os rodeia. Eles permanecem em termos amigáveis ​​com a realidade, mas não servilmente. Uma complacência lenta, preguiça intelectual e indolência emocional se estabeleceram. (“Oh, bem, não precisamos nos preocupar com isso …”).

Eles se tornam passivos: a vida começa a acontecer “com eles”, ao invés deles estarem no controle de suas próprias vidas. Há uma incerteza distintiva sobre Noves nesta fase porque mantêm uma distância não comprometida entre eles e suas atividades, uma impassibilidade, que não permite que nada os alcance ou os perturbe. Eles são extremamente descontraídos, mas eles não fazem contato real com o meio ambiente – ou com aqueles nele – tornando-se matéria-de-fato, mesmo sobre coisas que normalmente exigiriam uma resposta mais apaixonada. Eles deslizam para uma atitude indiferente “Eu posso tomar ou deixar”, que os impede de ficar muito excitados ou envolvidos em qualquer coisa. Eles mudam de uma coisa para outra, igualmente “contentes” e neutros sobre cada evento.

Em suma, os Noves medianos são suaves e “descontraídos” para uma falha, o temperamento fleumático clássico personificado. Estar “no céu” assume um novo significado. Como eles não se deixam sentir nada muito profundamente, seus altos não são altos e seus baixos não são tão baixos, como observou Jung. Tudo é mantido num morno meio termo. Noves medianos nem sequer sabem que seus sentimentos são atenuados, uma vez que se desconectaram de seus sentimentos. Nesta fase, Noves medianos começam a ser tão vagos e indefinidos que os outros não podem deixar de notar que falta algo neles, como se não estivessem todos lá. Eles estão sem foco e a distância, a um milhão de quilômetros de distância, como se estivesse a caminho de alguma viagem interna ou pensamento secreto ou nada.

Nada parece particularmente importante ou urgente para os Noves medianos, e eles não colocam nenhuma energia mental específica em nada, a menos que absolutamente necessário. Os detalhes não os interessam, eles esquecem as coisas, e eles não se concentram em seu trabalho por mais de alguns minutos antes de se desligar mentalmente. Sua conversa divide-se ou eles mudam o assunto abruptamente, revelando sua falta de atenção ao que está sendo dito. Os Nove medianos são os sonhadores da vida, desfrutando da contemplação de sua visão interior de quem ou o que quer que tenham idealizado. Mas, infelizmente, como sua atenção é interna em sua contemplação, eles ficam desatentos com o mundo real. Se eles são inteligentes e bem-educados, eles podem gostar de falar sobre filosofia, teologia, artes ou ciências, embora, mesmo assim, muitos dos seus pensamentos são, francamente, pouco mais do que vagos devaneios, cujo propósito é passar o tempo em vez de envolverem-se ativamente com qualquer coisa que exija um intenso envolvimento ou esforço.

Cada vez mais, para se convencer de que estão fazendo algo construtivo com seu tempo, Noves medianos se envolvem em “trabalho ocupado”. Eles envolvem-se em todos os tipos de projetos, recados e atividades que ajudam a manter seu mundo em algum grau coeso, mas que têm pouco impacto real sobre eles. Além disso, Noves medianos começam a ter dificuldade em se galvanizar para fazer coisas que melhorem substancialmente suas vidas. Eles sentem uma enorme resistência interior para deixar o conforto de suas rotinas, como se estivessem tentando nadar através do melaço. Tudo parece ser um problema grande demais, então Noves medianos rapidamente ligam o “piloto automático” e desaparecem em suas rotinas novamente. Sua simplicidade saudável se deteriorou em inconsciência, uma distração permanente, como se estivessem constantemente sonhando acordado sobre nada em particular, percebendo o mundo como alguém que olha um relógio sem ver o tempo passar.

Na verdade, a forma como a maioria das pessoas se treinou para ignorar os comerciais de televisão é a forma como a Nove mediano experimenta muito de sua realidade, desconectando-se de tudo o que não quer ver ou ouvir até que a inadvertência se torne habitual. Eles são como sonâmbulos, fisicamente presentes, mas não conscientes do que está acontecendo ao seu redor. Sua energia é gasta na manutenção da paz, ignorando tudo o que os excitam ou os incomodem. O conforto físico e emocional é um valor importante, e os Noves medianos não se empurram demais, intelectualmente ou fisicamente, para que não sejam demasiado estimulados ou tornem-se muito exaustos.

Eles passam o tempo de maneiras pouco exigentes, colocando em torno da casa, fazendo recados, coletando decorativos para a casa ou assistindo a televisão sem pensar ou perdidos em seus livros. Nesta fase, eles se acostumam a viver em um estado sem-consciência, como pessoas que estiveram em tranquilizantes por tanto tempo que se esquecem do que é estar consigo mesmas. É importante entender, no entanto, que a passividade psicológica não é o mesmo que a inatividade completa, embora seja um precursor disso. Noves medianos podem ser líderes de corporações multimilionárias, liderando grandes empresas, mantendo uma descontaminação interna de suas atividades. Noves são capazes de não se envolverem porque um de seus mecanismos de defesa é a compartimentação (isolamento), o que permite que suas experiências subjetivas sejam divididas em segmentos não relacionados para que possam se mover de uma coisa para outra sem se envolver. Como resultado, a realidade tem pouco impacto sobre eles.

Eles podem estar relativamente ocupados enquanto permanecem emocional e intelectualmente separados de suas atividades. Além disso, os papéis sociais que eles estão cumprindo agora são usados ​​para impedir que outros os afetem. Eles se relacionam com os outros através de seus papéis, mas sem muito investimento na interação. Em vez disso, sua atenção é desvinculada do imediatismo de sua experiência, já que eles se retiram para um santuário interno seguro, onde os eventos de suas vidas não os impactarão fortemente. Como eles se desconectaram de suas experiências, os Noves medianos não fazem as conexões causa-e-efeito que normalmente se esperaria: causa e efeito simplesmente não parecem ter relação alguma para eles. Eles não pensam nas conseqüências de suas ações, ou pelo fato de que suas omissões também terão conseqüências. Eles não pensam em nada, sem dúvida sentindo que tudo funcionará para o melhor.

A falta de autoconsciência é a raiz do que está acontecendo aqui. A falta de atenção ocorre porque, a menos que sejam saudáveis, Noves nunca aprendem a se concentrar em nada, inclusive em si. Apenas o oposto: toda a sua orientação é ser inconsciente e receptivo ao outro, como já vimos. Como eles são incapazes de se sentirem como indivíduos discretos, eles se acostumam a perceber toda a realidade vagamente. Quando surgem problemas práticos, especialmente com outras pessoas, sua incapacidade de atender à realidade só piora as coisas. O Nove mediano torna-se cada vez mais parte do problema e não parte da solução. O problema é que Noves medianos fizeram muitas acomodações para outros para evitar conflitos e serem deixados em paz. Mas essas acomodações não são sem custo e, sob a passividade, Noves estão com raiva tanto dos outros por não vê-las, ou não atenderem às suas necessidades (embora possam estar incertas sobre o que são ou como expressá-las para outros) e raiva de si mesmos pela incapacidade de afirmar seus desejos. Eles estão convencidos, no entanto, de que essa raiva arruinaria sua estabilidade interior, sua paz mental, então eles reprimem sem perceber que é a própria energia que lhes permitiria se afirmar. Para reprimir sua raiva e ansiedade, eles começam a se desconectar de todos os seus sentimentos.

Eles também se desconectam dos conflitos interpessoais, compartimentando seus relacionamentos, dividindo as pessoas em dois grandes grupos: aqueles com quem eles identificaram e todos os outros. O segundo grupo de pessoas tem pouco significado para os Noves, porque elas são essencialmente irreais, pouco mais do que uma abstração. Noves medianos podem ser surpreendentemente insensíveis e indiferentes sobre esse grupo de pessoas.

Noves também não produzem muita energia em seus relacionamentos, mesmo com aqueles no primeiro grupo, com quem identificaram. Noves idealizam essas pessoas e, em seguida, deslocam a atenção das pessoas reais para a sua idealização delas. O resultado é que outros sentem falta de atenção para si mesmos ou para suas necessidades reais. Ironicamente, outros também podem começar a perder o interesse no Noves mediano, pois há pouca energia ou “relacionamento” acontecendo no relacionamento. Quando Noves divagam, outros se afastam.

Nível 6: O fatalista rejeitado

Quando não fazemos nada não somos bem-sucedido, e Noves devem enfrentar seus problemas ou conflitos com outros, mas nessa fase começarão a minimizar sua importância. Eles subestimam a gravidade das conseqüências de sua passividade e subestimam o quão difícil será para alguém corrigir os problemas que eles se recusam a lidar. Na verdade, eles subestimam a necessidade de fazer muito de qualquer coisa. Nesta fase, é provável que de Noves tenham uma série de problemas genuínos em suas vidas, mas eles se orgulham de sua capacidade de suportar o que quer que aconteça: eles sabem que podem superar os problemas, desmarcando-os. Assim, em vez de se exercitarem, tornam-se fatalistas, sentindo que nada pode ser feito para mudar as coisas e, em qualquer caso, seja qual for o problema, não é tanto um problema, afinal. (“Bem, isso realmente não importa de qualquer maneira”.) Sua receptividade saudável se deteriorou em resignação, uma desistência em vez de algo maduro. Não é otimismo, mas egoísmo. (“Não é que eu não queira ouvi-lo – eu simplesmente não quero ficar chateado”.)

Eles começam a percorrer suas vidas como se a vida fosse algo para “passar” ao invés de viver. Eles permanecerão em um casamento ruim ou um ambiente de trabalho pobre em vez de arriscar-se a mudar sua situação. Apatia substituiu a conformidade. Neste nível, Noves nem sequer estão interessados ​​em acompanhar os desejos dos outros. Eles desenvolvem uma profunda indiferença em relação a si mesmos, suas vidas e as pessoas e eventos que os rodeiam. O problema é que Noves se recusam a ver o problema. No que diz respeito a eles, não importa o que aconteça, eles estão resignados ao destino deles. Eles mostram pouco interesse ou compreensão sobre o que está em jogo para si ou para qualquer outra pessoa. Se outros ficam zangados com eles por causa de sua recusa em agir, Noves rapidamente tentam apaziguá-los.

Eles querem a paz a qualquer preço, e farão qualquer concessão necessária para “resolver seus problemas por trás deles”, uma frase típica. Uma vez que eles apaziguam os outros, eles sentem que a crise passou, e eles podem continuar como antes. Mas como Noves não querem lidar com nada perturbador, é difícil resolver dificuldades com eles. Eles esquecem como os problemas foram resolvidos. Na semana seguinte, os problemas ainda existem: nada que supostamente tenha sido elaborado realmente entrou em suas cabeças ou tenha feito uma diferença real e permanente. Nesta fase, eles estão tão ansiosos para evitar conflitos que abafam posições conflitantes, dão uma falsa sensação de esperança ao minimizar problemas e dizer às pessoas prematuramente que “se acalmem”, ​​tudo ficará bem.

Outros setem-se frustrados com Noves porque eles estão tão desativados que é quase impossível se conectar com eles de forma significativa ou emocionalmente satisfatória. Ironicamente, Noves que temiam perder seu senso de conexão e harmonia com outros retiraram sua atenção deles. Além disso, quando outros tentam fazer sugestões úteis ou tentar obter algum tipo de resposta deles, os Noves medianos podem ser extremamente teimosos e irritadiços, sem ver todo o problema. (“Por que você não pode me aceitar como eu sou?”) Eles querem minimizar os problemas para que todos possam voltar a uma existência mais pacífica e harmoniosa e, assim, o que quer que ameace sua tranquilidade desaparecerá. Mas, ao fazê-lo, eles podem ser um sábio superficial e dizer uma tolice. Seu julgamento torna-se extremamente pobre.

Se eles são forçados a lidar com um problema que eles sozinhos podem resolver, eles irão tão longe quanto for absolutamente necessário (ou forem obrigados), depois abandonam. Eles não têm poder de permanência; Eles simplesmente não vêem um problema até o fim. Se forçado a agir, sua tendência é pensar que eles já fizeram o suficiente, uma vez que fizeram um pequeno esforço. Assim, eles muitas vezes desfazem o bem que podem ter começado e decepcionam outros que podem contar com eles. Os Noves medianos são muitas vezes capazes de suportar situações desagradáveis ​​por um longo tempo porque vivem em um mundo de desejos.

Eles acreditam na magia: alguém virá e “corrigirá” seus problemas ou, se forem pacientes, seus problemas serão retirados. Sonham com um futuro melhor sem fazer nada para trazê-lo à realidade. (“Algum dia meu navio sairá do porto”, “Algum dia meu príncipe virá”). Neste estado de desengajamento, dia após dia passa, e Noves encontram a possibilidade de atualizar seus sonhos e anseios desaparecendo lentamente. Além disso, outros percebem que terão que sofrer as conseqüências do fatalismo e da falta de vontade dos Noves para se mexerem. Mesmo assim, é frustrante para os outros enfrentarem os Noves fatalistas. Eles ainda são tão agradáveis ​​que poucas pessoas estão dispostas a pressioná-los ou torná-los chateados. As pessoas tendem a deixar Noves sozinhos porque Noves querem ser deixados em paz.

A natureza do seu egoísmo agora é clara: sem estar ciente disso, Noves são capazes de colocar a paz acima das necessidades mais graves dos outros, de fato, acima da realidade e do mal que eles fazem ao ignorá-la. O seu apaziguamento dos outros é uma defesa contra a mudança de algo essencial sobre eles mesmos ou a idealização de seus relacionamentos importantes. Ao minimizar a realidade, Noves, em certo sentido, sacrificam os outros para continuar a ilusão de união com eles, para que eles possam manter suas identidades e sua tranquilidade.

Desta forma, eles são capazes de sacrificar seus cônjuges, seus filhos – e eles mesmos – ao deus da paz. Há muita agressão nisso, mas é tão sutil que outras pessoas nem sequer percebem. No entanto, outros não são mais reais para os Noves, e sim abstrações idealizadas. Se afastaram muito de suas próprias vidas – não literalmente, mas psicologicamente. Noves criaram um relacionamento com uma fantasia e viraram as costas para a realidade, particularmente a realidade dos outros. Não pode haver um tipo mais agressivo de agressão. Noves tem usado toda a energia interna para bloquear a consciência de seus medos e ansiedades, mas agora suas ansiedades são muito fortes para ignorar. Eles se tornaram compatíveis com outros para evitar conflitos, mas agora todos parecem ter queixa contra eles, e eles não mais parecem ser capazes de manter suas relações suaves e sentimentos pacíficos.

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