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Eneagrama 5: Nível Mediano

Este guia visa apresentar a teoria e tipologia do Eneagrama. Os posts serão traduções e adaptações do original, que merece todos os créditos: The Enneagram Institute e os livros de Riso-Hudson

 

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ANALISANDO O CINCO MEDIANO

Nível 4: O expert estudioso

A diferença essencial entre os Cincos medianos e os saudáveis ​​é que os medianos começam a temer que não sabem o suficiente para atuar ou ocupar seu lugar no mundo. Eles sentem que precisam estudar mais, praticar mais, adquirir uma técnica melhor ou executar mais testes, envolver-se ainda mais profundamente com o assunto. (“Quanto mais você sabe, mais você sabe que não sabe.”) Por qualquer motivo, eles temem que eles não possam colocar seus conceitos e ideias em ação. Convencidos de que estão insuficientemente preparados para se expor, eles recuam para uma área de sua experiência, onde eles se sentem muito mais confiantes e no controle – suas mentes.

Todo tipo de personalidade opera através de seu processo mais forte: o intelecto é o dom com que os Cincos são dotados, e o que eles favorecem no seu desenvolvimento. Em vez de inovar e explorar, no entanto, Cinco medianos começam a conceituar e preparar. Em outras palavras, os Cinco saudáveis ​​usam o conhecimento, enquanto os Cinco medianos estão em busca dele. Como Cinco tornou-se adepto de brincar com conceitos e sua imaginação, eles estão mais seguros de si quando estão “em suas cabeças”, e, a partir desse nível, começam a evitar um contato mais direto com o mundo.

Eles podem passar muitas horas conceitualizando um problema ou uma ideia de uma música, mas hesitam em colocar suas idéias como formas reais e concretas. Ficam presos no “modo de preparação”, estudando sem fim, reunindo mais informações e praticando. Ou eles simplesmente podem desenvolver a ideia de um livro ou uma invenção em sua imaginação e nunca trazer seus projetos para a realidade. “Eu preciso de um pouco mais de tempo” é um refrão repetido pelo Cinco mediano. Eles não estão sendo relutantes por nenhuma razão, no entanto: sua hesitação oculta sua crescente falta de fé em sua capacidade de lidar com o mundo.

Porque eles estão começando a se experienciar como de alguma forma menos preparados para a vida do que outras pessoas, O Cinco mediano se sente compelido a reunir qualquer informação, habilidades e recursos que ele acredita que precisará construir para si. Para esse fim, começa a parar de se envolver em atividades sociais e gastar cada vez mais seu tempo e energia adquirindo esses recursos. Suas casas se tornam um reflexo de suas mentes, áreas de armazenamento para suas coleções de livros, fitas, vídeos, CDs, gadgets, e assim por diante.

O cinco mediano é tipicamente livre. Eles assombram livrarias, bibliotecas e cafés atendendo a intelectuais que discutem política, os filmes e a literatura até a noite. Eles adoram bolsas de estudos e são fascinados com os adereços técnicos pelos quais eles adquirem conhecimento. E enquanto eles gastarão dinheiro para obter quaisquer ferramentas que eles precisem para perseguir seus interesses intelectuais, sejam eles manuscritos medievais ou equipamentos de informática, o Cinco mediano geralmente tem uma relutância em gastar dinheiro em si mesmo ou em seu próprio conforto porque se identificam com suas mentes e suas imaginações, não com seus corpos.

Em sua busca por domínio, o Cinco mediano tende a se tornar altamente especializado em algum campo, mergulhando em um corpo de conhecimento que não é entendido pela maioria. (Como especialistas, eles tem orgulho e prazer em sua capacidade de dizer, de fato, “eu sei algo que você não sabe”). Alguns podem se tornar especialistas dentro de uma disciplina acadêmica – analisando estruturas genéticas ou a matemática da formação do floco de neve, ou os padrões de migração dos pássaros no Delta da Amazônia. Outros podem se especializar em áreas menos acadêmicas, tornando-se especialistas em antiguidades, coleção de selos, quadrinhos ou jazz.

Sua abordagem de “coletar” se torna uma metáfora para toda a sua abordagem para a vida: reunir mais material e incorporá-lo ao corpo do que eles acreditam que eles sabem ou podem fazer. A sua predileção pela coleta pode combinar com o desejo de se especializar de maneiras surpreendentes. Cincos podem ter uma coleção completa de vídeos – organizada por diretor, é claro – de todos os grandes filmes de horror ou de ficção científica entre 1950 e 1990.

A completude da coleta e o conhecimento profundo de seus conteúdos tornam-se importantes. Um Cinco mediano se sentiria superficial se ele tivesse apenas alguns álbuns dos Beatles ou apenas três sinfonias de Beethoven. Eles querem adquirir o catálogo completo dos Beatles, incluindo gravações raras e todas as nove sinfonias de Beethoven registradas por várias orquestras. Observar a progressão cronológica da música dos Beatles ou comparar e contrastar as diferentes gravações da Terceira Sinfonia de Beethoven tornam-se atividades agradáveis ​​para eles, e um certo grau de conhecimento é adquirido por essas atividades, com certeza. Mas podem muito bem se perguntar de que forma lucrativa eles estão gastando seu tempo nesses empreendimentos. Eles conseguem pelo menos um sentimento temporário de competência ao dominar essas áreas estreitas de interesse, mas estão começando a evitar o tipo de atividades que realmente podem ajudar a desenvolver sua confiança.

Os Cincos medianos começaram a se identificar mais completamente com suas mentes e, embora isso não seja inteiramente problemático, há consequências. Como já vimos, os Cincos saudáveis ​​são altamente observadores do ambiente e estão em sintonia com o mundo ao seu redor, mas devido à sua abordagem cada vez mais cerebral à vida, eles começam a perder as coisas. Eles se concentram intensamente em certos detalhes e podem ignorar completamente outras informações relevantes. Eles tendem a fazer uma ciência do que eles estão interessados, seja a história, a linguística, o equipamento estéreo, os sapatos de corrida ou a sociologia das famílias de macacos. É aqui que vemos o início de sua tendência a abstrair-se da realidade, preocupando-se apenas com os aspectos da realidade que captam sua atenção.

Eles não estão de modo algum fora de contato com a realidade em qualquer sentido insalubre ainda. No entanto, eles estão reduzindo o foco de suas percepções para que eles possam perseguir seus interesses em maior profundidade. Embora possam não estar cientes disso, começam a abordar a maioria das novas experiências tentando analisá-las ou encontrar seu contexto em relação ao que já conhecem.

Esta é a pessoa tímida que tenta aprender a fazer uma dança assistindo pessoas dançando e tentando analisar e memorizar os diferentes passos e movimentos. As maneiras mais fáceis de aprender a dançar são saltar e começar a se mover, mas o Cinco mediano tem medo de entrar em uma atividade até que tenham exercitado tudo em suas mentes. Geralmente, a dança já acabou no momento em que ele a compreende. Isso pode ser uma maneira incômoda de aprender coisas, mas tem alguns aspectos positivos.

Como seu método de aprendizagem é tão sistemático, e porque eles estão observando e memorizando cada passo de qualquer processo em que eles se envolvem, muitos Cincos podem explicar aos outros como chegaram a certas conclusões ou alcançaram resultados específicos. E no Nível 4, eles gostam de compartilhar seus conhecimentos com os outros. Eles podem discursar com entusiasmo e extensivamente sobre os projetos que eles têm perseguido.

Infelizmente, podem não estar à vontade para falar sobre outras coisas. Suas vidas pessoais, suas esperanças, desejos e decepções, e especialmente seus sentimentos se tornam assuntos privados, e eles são relutantes em compartilhar essas partes de si com os outros. Eles preferem discutir assuntos de interesse para eles e chegar a “verdades” mais profundas através de conversas inteligentes.

Nível 5: O Intenso conceituador

À medida que os Cinco medianos recuam para a aparente segurança de suas mentes, eles começam, ironicamente, a aumentar suas inseguranças sobre suas habilidades. Afinal, eles estão colocando cada vez menos tempo em qualquer coisa fora de seus interesses estreitos e estão menos dispostos a tentar novas atividades. Eles se transformam em mentes habilidosas, usando quaisquer recursos internos e financeiros que eles tenham para obter uma sensação de confiança e força que lhes permita avançar com suas vidas.

Infelizmente, os Cinco medianos geralmente aplicam mal essa energia, ficando cada vez mais atoladas no que os outros veriam como trivialidades, perdendo a perspectiva sobre quais atividades realmente as ajudarão em suas vidas. Eles passam infinitas horas envolvidos em seus projetos, mas não conseguem chegar a finalização, tanto porque eles estão mais incertos de si mesmos e suas ideias quanto porque temem deixar a segurança de suas construções cerebrais. Como resultado, Cinco acredita que eles não têm recursos internos disponíveis. Eles temem que as outras pessoas e suas necessidades emocionais irão dominá-las ou, pelo menos, desviá-las de seus projetos.

Cinco acredita que tudo depende da aquisição de uma habilidade ou aptidão que lhes dê uma chance de sobreviver no que percebem cada vez mais como um mundo sem piedade ou misericórdia. Eles podem querer profundamente se conectar com os outros, mas acham que isso não é possível até que eles possam desenvolver a sensação de confiança e domínio que eles procuram. Os Cinco medianos começam a ver a maioria de suas interações sociais como intrusões em seu tempo e espaço os quais eles acreditam que devem ser dedicados a sua busca pela maestria. Para se defenderem contra essas potenciais “intrusões”, eles se afastam em seus mundos internos intensificando seu foco e atividade mental.

Se Cinco começou a criar realidades alternativas em níveis mais saudáveis, eles começam a habitá-las no Nível 5. Eles não querem que ninguém ou nada os distraia de tudo o que eles acreditam que estão ganhando explorando essas realidades. Curiosamente, porém, começam a se distrair. Se todas as suas energias fossem dedicadas a projetos construtivos, seu comportamento poderia ser mais compreensível para os outros, mas sua crescente insegurança faz com que eles passem a maior parte do tempo envolvidos em qualquer tipo de atividade que possa proporcionar algum senso temporário de confiança e competência.

Em suas mentes, Cinco pode se sentir capaz e totalmente no controle de sua situação, o que começa para compensar seus medos sobre ser impotente e incapaz no mundo real. Eles mergulham em enigmas intelectuais complexos e sistemas labirínticos – labirintos elaborados e impenetráveis ​​pelos quais eles podem isolar-se do mundo ao lidar com ele intelectualmente. Eles se envolvem em sistemas de pensamento altamente detalhados e complicados, imergindo-se em teorias obscuras, seja elas com as regiões obscuras de estudos acadêmicos tradicionais como astronomia, matemática ou filosofia, ou com tópicos esotéricos como a Kabbala, a astrologia, e o oculto.

Eles são infinitamente fascinados com jogos intelectuais (como xadrez, jogos de simulação de computador ou Dungeons and Dragons), fazendo áreas de estudo de um tipo de jogo e de jogos uma área de estudo. Eles muitas vezes desenvolvem uma forte afinidade por ficção, especialmente ficção científica e horror. Explorar os reinos sombrios e fantásticos da imaginação dá a Cinco a sensação de dominar algo – mesmo que seja apenas uma imagem em sua imaginação.

Seu interesse em assuntos estranhos e perturbadores é tanto uma busca por um “território” não reclamado por outros quanto uma reação contrafóbica aos seus sentimentos de desamparo. O pensamento de Cinco mediano torna-se cada vez mais sem censura: eles estão dispostos a entreter qualquer pensamento, não importa quão horrível, inaceitável ou tabu possa parecer aos outros. Eles estão em busca da verdade, e se a verdade é desagradável ou perturba as convenções existentes, que assim seja. Em Cincos saudáveis, essa tendência é louvável e é a fonte de muitas grandes descobertas. No Cinco mediano, no entanto, ele começa a criar problemas.

Porque eles não estão participando tão ativamente do mundo, eles estão recebendo menos “verificações de realidade”. Consequentemente, sua exploração de assuntos potencialmente perturbadores começa a adicionar combustível às suas ansiedades sobre o mundo e eles mesmos. Por causa desses medos, e porque sua imaginação está fazendo com que eles vejam implicações ameaçadoras em quase tudo, o Cinco mediano geralmente está fascinado com o poder. Eles sentem que o conhecimento é poder e que, ao possuir conhecimento, eles serão seguros porque percebem mais do que outros – e, portanto, podem se proteger.

Eles são atraídos por áreas de estudo que lidam com alguma forma de poder, seja na natureza, seja na política, seja no comportamento humano. No entanto, também são ambivalentes em relação ao poder e suspeitam daqueles que têm poder sobre eles. Eles sentem que quem quer que tenha poder pode usá-lo contra eles, tornando-os completamente indefesos, um dos seus medos mais profundos. Uma das formas com que mantêm sua independência e evita o controle potencial dos outros é tornar-se mais secreto. Eles se tornam cada vez menos dispostos a falar sobre suas vidas pessoais ou emocionais, temendo que isso faça com que outros tenham poder sobre eles.

Além disso, falar sobre essas coisas pode muito bem mergulhá-las em uma experiência mais direta de seus próprios medos e vulnerabilidades – algo que claramente desejam evitar. Em qualquer caso, começam a controlar o acesso dos outros a eles, não abertamente, mas oferecendo pouca informação sobre si mesmos; eles podem ser discretos, críticos ou totalmente reservados.

Eles também controlam o acesso compartimentando seus relacionamentos e diferentes aspectos de suas vidas. O Cinco contará a um amigo sobre sua vida profissional, enquanto outro amigo saberá de seu fascínio por insetos. Ainda outro saberá sobre sua vida romântica, enquanto outro sabe onde o Cinco gosta de ir tarde da noite. Ninguém conseguiu a imagem completa, no entanto, e, na medida do possível, o Cinco mediano garantirá que esses diferentes amigos não se encontrem para “compartilhar notas”.

Esse estado de coisas seria difícil de manter se Cinco tivesse muitos amigos, mas para manter sua vida simples e para permitir mais tempo para suas atividades privadas, no nível 5, eles fazem com relacionamentos o que eles fazem em outros lugares em suas vidas, eles começam a reduzir suas necessidades. Tornam-se mais determinados a continuar seus projetos e querem evitar quaisquer envolvimentos ou dependências que possam prejudicá-los. Eles começam a “reduzir” os confortos, atividades e relacionamentos.

Qualquer coisa que possa comprometer sua independência e sua liberdade para continuar com seus interesses se torna dispensável. Neste momento estão tão envolvidos em seu mundo mental que, mesmo as comodidades básicas e os confortos tornam-se quase irrelevantes para eles. Eles podem se tornar extremamente espartanos e mínimos em sua existência, exigindo menos dos outros para que outros exijam menos deles. Muitas vezes o Cinco mediano terá um emprego muito abaixo de suas capacidades porque eles querem evitar se enredar nas demandas de uma carreira mais desafiadora.

Ironicamente, eles estão evitando viver suas vidas para que possam dedicar tempo a se preparar para viver suas vidas. Eles vivem por quaisquer prazeres e pequenas vitórias que possam derivar de suas preocupações cerebrais. O problema é que o Cinco mediano parou de observar o mundo com consistência e, em vez disso, concentrou sua atenção em suas ideias e na sua imaginação. Este é um ponto de virada no seu desenvolvimento. Em vez de investigar o mundo objetivo, nesta fase eles se tornam preocupados com suas próprias interpretações, se desvinculando mentalmente do meio ambiente ou até mesmo de suas próprias experiências emocionais, envolvendo-se mais intensamente com suas ideias.

Cincos saudáveis ​​são extraordinariamente perceptivos e conscientes do seu ambiente. Na medida em que os Cincos medianos são absorvidos em seus próprios pensamentos, eles percebem muito pouco do mundo ao seu redor. À medida que especula e teoriza, voltando para suas ideias em suas mentes, examinando-as de todos os ângulos, produzindo infinitamente novas interpretações, elas perdem a floresta para as árvores. Com cada nova conjectura, eles não têm certeza de que suas especulações são definitivas: tudo permanece pendurado no ar, numa nuvem de possibilidades.

Por exemplo, quanto mais eles escrevem, mais complexa é a exposição, até que seja praticamente incompreensível. Tão brilhante quanto possível, Cincos medianos não publicam facilmente suas ideias porque eles não podem levá-las a uma conclusão. Além disso, todas as ideias parecem igualmente plausíveis para, uma vez que eles podem fazer um caso convincente para quase tudo o que pensam. Qualquer coisa pensável parece possível. Qualquer coisa pensável parece real.

Eles são intelectualmente e emocionalmente capazes de entreter qualquer pensamento novo, mesmo horrível ou estranho, já que especular sobre novas possibilidades é praticamente tudo o que eles fazem. Suas ideias, no entanto, começam a não ter conexão direta com o mundo exterior. (Os problemas de epistemologia não só os fascinam, o Cinco mediano, de forma inconsciente, os vive.)

Mas estabelecer uma relação entre suas ideias e a realidade não é mais a principal função do pensamento do Cinco mediano. Em vez disso, a especulação e a imaginação mantêm o senso de si mesmo mantendo a mente ativa. Além disso, durante todo o tempo que passam a pensar, os Cinco medianos neste nível não se comunicam claramente com os outros, porque seus processos de pensamento são tão complexos e complicados. Eles entram em detalhes demais; Suas ideias se tornam altamente condensadas. O fluxo de consciência inunda em monólogos elaborados, tornando difícil para os outros seguir sua linha de raciocínio.

Eles se deslocam em tangentes, saltando de um ponto para outro sem indicar os passos intermediários em sua lógica. Uma observação perceptiva sobre a técnica de pintura de Jackson Pollock pode ser seguida de uma dissecação sobre mídia moderna e os riscos para sistemas biológicos de níveis mais altos de produtos químicos no meio ambiente.

Seus monólogos podem muito bem ser fascinantes, e possivelmente de tirar o fôlego na varredura de sua gama intelectual; No entanto, seus discursos também podem ser estranhos e tediosos, porque o esforço mental necessário para segui-los é exaustivo. Nem é sempre claro que a viagem valerá a pena o esforço, embora o Cinco mediano pense que o que quer que eles tenham a dizer é tão interessante para os outros como para si próprios.

Eles começam a funcionar como mentes desencarnadas porque, no que diz respeito a eles, o corpo é apenas o veículo para a mente. Neste nível, eles não prestam muita atenção à sua condição física, exceto quando isso entra em seu pensamento. Eles se tornam tão profundamente envolvidos em projetos que se esquecem de comer ou dormir ou mudar suas roupas. Eles freqüentemente se parecem com o proverbial professor distraído, perdendo um botão ao colocar suas camisas ou esquecendo de amarrar seus sapatos. Não importa. Para eles, tais considerações são insignificantes: a vida da mente, a excitação de perseguir seus interesses, é o que conta.

Tanto para o melhor como para o pior, eles são extremamente inquietos, como se seus sistemas nervosos fossem sintonizados em um tom mais alto do que os outros tipos de personalidade. (Noves também se tornam mais cerebrais e imaginativos nos Níveis médios, mas seu efeito é muito diferente. Tornam-se plácidos e passivos, enquanto as Cincos ficam agitados e intensos.) Cincos parecem não ter a capacidade de reprimir os impulsos inconscientes que entram em suas mentes , alimentando seu envolvimento intenso em suas percepções, seu trabalho e suas relações com os outros. Eles acham difícil fazer as coisas de forma casual, e encontrar relacionamentos íntimos com outras pessoas particularmente penoso.

Quanto mais distantes os Cincos são, mais ambivalentes são com todos, são atraídos para as pessoas, mas desconfiam delas. Eles querem descobrir o que faz outras pessoas funcionarem, assim como analisam outros objetos de interesse intelectual. (“O que você acabou de dizer foi fascinante – você está incrivelmente bravo com os homens, não é?”). No entanto, geralmente eles tentam evitar se envolver profundamente com os outros porque as pessoas são imprevisíveis e potencialmente exigentes.

O Cinco mediano acredita que deve haver algum truque. Eles não podem imaginar por que alguém estaria interessado neles pessoalmente e temem que outros possam esperar algo deles que eles não poderão dar. Além disso, os envolvimentos emocionais suscitam fortes sentimentos que eles acham difíceis de controlar: as paixões inundam facilmente suas mentes.

Mas porque a maioria deles também tem fortes impulsos sexuais, eles não podem evitar completamente os envolvimentos, tanto quanto eles gostariam. Assim, embora encontrem pessoas e relacionamentos infinitamente fascinantes, eles continuam cautelosos. Por conseguinte, é típico que sejam solteiros ou tenham relações tempestuosas com as pessoas. A intimidade com os outros fica tão envolvida, tão complexa e exaustiva, que deixam de tentar entrar em contato com os outros e se tornam reclusas, enterrando-se cada vez mais em seu trabalho e ideias.

No entanto, fazer isso apenas alimenta seus sentimentos de desamparo e à medida em que se tornam mais isolados, eles estão cada vez mais presos a seus próprios medos crescentes sobre si mesmos e sobre o mundo. Sua visão da realidade fica cada vez mais sombria e duvidosa. Eles têm grande dificuldade em aceitar a idéia de um universo benevolente, muito menos de um Deus benevolente. Além disso, o problema do mal é um enorme obstáculo: o horror e a incerteza do mundo são tão evidentes para que qualquer deus que permitiu que o mundo seja como é deve ser sádico, um Deus maligno, um Deus com o qual eles se recusam a se envolver.

Nível 6: O Cínico Provocativo

Com o tempo, as complexidades que CInco cria em suas mentes causam problemas novos e mais preocupantes para eles. Nada é claro ou certo; a ansiedade aumenta. Eles estão mais desesperados do que nunca sobre projetos e ideias que estão tentando desenvolver e temem que outras pessoas exijam que desistam de suas atividades antes de estarem prontas.

Eles temem que eles serão “atrapalhados” pelas intrusões da vida e estão determinados a se defender contra o que eles percebem como uma ameaça para o seu nicho frágil. No nível 6, através de seu estilo de fala, sua maneira de vestir e os assuntos com os quais eles se envolvem, Cinco está dizendo ao mundo: “Deixe-me em paz!” Se outros não puderam receber a mensagem antes, Cinco se tornou mais agressivo em seus esforços para assustar as pessoas.

Na superfície, Cinco neste nível pode parecer inteiramente arrogante, mas eles estão pouco certos de si mesmos. Mesmo suas ideias e projetos mais valiosos começam a parecer inúteis para eles, e eles alternam entre defendê-los agressivamente e achá-los sem valor. Eles começam a assumir posições mais extremas e pouco ortodoxas, como se estivessem tentando extrair mais confiança de ideias que ficam sem sentido para eles. Cinco pode não estar inteiramente convencido das opiniões radicais que expressam, mas defendem e as empunham como ferramentas de corte.

Além disso, seus próprios medos subconscientes sobre sua incapacidade de lidar com o meio ambiente estão freqüentemente entrando em erupção em suas mentes, e eles vivem com crescente terror do mundo e outros. Eles sentem-se incertos e desconfortáveis com quase tudo, e os enfurece que outras pessoas pareçam estar contentes ou inconscientes dos horrores que eles percebem. Eles, portanto, começam a minar a certeza ou o contentamento dos outros ao “compartilhar” seus pontos de vista provocativos. (“Então, você está indo para a praia? Eu estava lendo o último relatório sobre a camada de ozônio. Estudos mostram que as chances de obter câncer de pele aumentaram em quase cem por cento.”)

Muitas vezes, há um elemento de verdade no que Cincos expressam neste ponto, mas sua intenção não é mais chegar à verdade. É usar seu conhecimento como uma forma de inquietar os outros. E porque eles passaram tanto tempo coletando informações, eles podem usá-lo facilmente para reforçar sua convicção de que o mundo está podre e subverter a sensação de segurança de outras pessoas. Um certo extremismo é tão típico do seu estilo social como do seu ponto de vista intelectual. Em questões políticas ou artísticas, Cincos antagônicos são geralmente radicais, povoando a vanguarda.

Eles adoram levar ideias aos seus limites mais distantes – por seu valor de chocar, desafiar o que convencionalmente foi pensado ou feito, ou perfurar e demolir opiniões populares. (E, mesmo que não sejam tão corretos quanto pensam que são, suas idéias provocadoras praticamente forçam os outros a reagir a eles, suscitando discussões ou até hostilidades.)

Como inconformistas e dissidentes convictos, eles se rebelam contra todas as convenções, regras e expectativas sociais, quer envolvam o feminismo, a política, a criação de filhos, a libertação sexual, ou todos eles em alguma combinação peculiar. Eles têm um machado para afiar. O entendimento foi abandonado por polêmicas. No Nível 6, os Cincos usam todo o seu estilo de vida como uma declaração de seus pontos de vista e como uma repreensão ao mundo. Eles podem escolher viver uma existência extremamente marginal para evitar “esgotar”. Neste nível, “esgotar” pode significar qualquer tipo de emprego regular ou mesmo ter um relacionamento.

Eles podem usar roupas intencionalmente provocativas ou se arrumarem de maneiras não conformistas. Claro, o protesto social pode ser um impulso vital e saudável em qualquer cultura, e Cincos saudáveis ​​(assim como outros tipos) podem usar linguagem provocativa, arte ou estilo de vestimenta para mostrar um ponto de vista. Mas com Cincos medianos, o questão é que não tem sentido. A vida é inútil. As pessoas são estúpidas. Minha própria vida não tem sentido. Embora outros tipos sejam certamente parte da imagem, essa atitude é comum em muitas das culturas “alternativas” que se desenvolveram na última parte do século XX.

Grunge, cyberpunk, heavy metal e outras subculturas juvenis abraçam este caráter. Ironicamente, para aqueles que são dados ao pensamento complexo, Cinco neste nível também se tornou mais reducionista, simplificando a realidade e descartando explicações alternativas mais positivas e alternativas. Por exemplo, descartando a flor, se concentram no lodo da qual ela nasce, como se a flor mais brilhante fosse “nada além de lama em algum estado significativamente alterado”; Deus não é mais que uma projeção do pai no cosmos; Os seres humanos não são senão máquinas biológicas, e assim por diante.

O resultado é que suas ideias combinam ideias legítimas com interpretações extremas, enquanto os próprios Cincos não têm como saber qual é o qual. Um elemento irracional – uma espécie de resistência perversa à realidade – começou a corromper seus processos de pensamento.

Cincos no nível 6 não são loucos, mesmo que suas ideias possam ser estranhas e extremamente não ortodoxas. A originalidade saudável, no entanto, se deteriorou em excentricidade peculiar; o gênio tornou-se pouco mais do que um chato. Eles podem afirmar que segredos estão escondidos em códigos numéricos derivados dos nomes dos personagens em seu programa de TV favorito, ou que todo o pensamento racional não tem sentido.) Outros podem ter entretido ideias estranhas, mas os Cincos medianos mais baixo debruçam sobre elas, às vezes usando todo o seu tempo e energia para prová-las. Suas ideias extremas são tão parte do seu senso de si mesmo que eles irão defendê-las a todo custo, afirmando-as vigorosamente e tentando demolir todos os contra-argumentos.

Polêmicos e briguentos, eles também se preocupam com o estabelecimento de sua prioridade intelectual e protegem suas ideias, ameaçando ações judiciais se acharem que alguém roubou uma das suas brilhantes teorias. Mesmo assim, tão radicalmente extremas e reducionistas como muitas de suas ideias são, eles não estão necessariamente completamente fora do jogo. Eles geralmente são muito inteligentes para não ter algo interessante para dizer. O problema é saber quais das suas ideias são valiosas e quais não são. Isso ocorre porque, em um nível mais profundo, Cinco está se tornando cínico e sem esperança sobre todas as suas ideias e projetos. Um pessimismo profundo está entrando em seus pensamentos, e eles começam a ver todos os pontos de vista como igualmente irrelevantes.

Eles podem argumentar qualquer ponto porque tudo parece igualmente verdadeiro ou falso e, portanto, igualmente inútil. Cinco no nível 6 pode até desfrutar argumentando pontos de vista que eles acham repugnantes apenas para reafirmar sua inteligência, ao mesmo tempo que comprovam a inutilidade de fazer mais esforços. Nesta fase dão a aparência de serem extremamente envolvidos em seus projetos, mas uma inspeção mais próxima geralmente revela que estão gastando muito do seu tempo em atividades relativamente inessenciais. Eles podem precisar reunir um currículo, cuidar das contas ou completar um projeto para o trabalho, mas, em vez disso, dedicarão seus esforços para ler um livro sobre formigas, criando uma base de dados informática detalhada para sua coleção de registros ou estudando estratégias para melhorar seus jogos de xadrez.

Eles colocam cada vez mais seu tempo em atividades que farão pouco para melhorar sua situação e que realmente se tornam prejudiciais porque os estão distraindo do que realmente precisam fazer. Eles são tão inseguros de si mesmos que se sentem completamente incapazes de se envolver em muitas atividades – especialmente aquelas que podem melhorar sua qualidade de vida – e continuar gravitando situações que lhes dão o sentimento temporário de ter suas vidas “sob controle”. Ele não é capaz de enfrentar uma entrevista de emprego ou aprender a dirigir um carro, mas eles podem conquistar o mundo, sobreviver a um holocausto nuclear ou exercitar potentes poderes ocultos no mundo de sua imaginação.

A este Nível, Cinco sente-se profundamente inquieto e ansioso por sua aparente desamparo no que lhes parece uma realidade sombria e hostil. Eles sentem que é extremamente improvável que eles encontrem um lugar para si no mundo e, de fato, seu comportamento abrasivo faz disso uma possibilidade real. Cincos querem desesperadamente encontrar algo que eles possam fazer, que os fará sentir mais conectados com o mundo, mas seu medo e raiva os levam a se afastar cada vez mais de qualquer contato com os outros. Eles são atormentados por seus temperamentos e pela sua imaginação crescente: a insônia não é incomum. Se eles pudessem chegar aos outros e reconhecer seu próprio sofrimento, Cinco poderia lidar com suas dificuldades e reconstruir suas vidas. Se eles continuam a se afastar do mundo, no entanto, eles podem eventualmente cortar as poucas conexões que permanecem em suas vidas e mergulhar em uma escuridão muito mais aterrorizante.

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